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2010年4月23日 星期五

務虛草包馬鷹狗之豪宅稅(by 新一)





馬鷹狗靠偽善道德跟形象的媒體包裝,和一些形象工程
講英文的哈佛博土讓心虛自卑的藍丁自動靠攏。馬鷹狗靠「務虛」騙到廣大腦殘藍丁丁,殊不知,「務虛」旨在以故弄玄虛之姿,爭取更多的時間備齊糧草,最後還是得「務實」。然而,「務虛」久了,輕輕鬆鬆就可以耍弄藍丁丁,於是「務實」工作也省卻了,殊不知,喝空氣是不會真的有飽足感的,幹當家島主,還是得拿出真本事哩。只會務虛的馬鷹狗,不循務實之途,依舊還想要完務虛包裝,找來的人不是全國最佳辯士前總統府發言人王郁錡、出書教人辯論的羅智強、好耍嘴皮的蘇俊賓、沒學問但搞媒體文宣的「金普通」,可知馬鷹狗還是只會玩「務虛政變」--把著重政策的政治變成形象經營的政治。








馬克思把黑格爾的「歷史總是驚人地重複」這句話又作了更令人難過的補充說,歷史總是在重複,只是第一次是以悲劇的形式出現,第二次則是鬧劇了。馬鷹狗的「務虛政變」會不會奏效,得2012才能檢驗,不過因為台灣藍丁丁通常有CAS冷凍肉標章,品質應該還一定保證,所以馬鷹狗的務虛政變搞法,還是可以讓藍丁丁敗倒其沒穿內褲的蛋蛋哀愁之下。馬鷹狗這一個務虛政府,在很多煞有介事的議題上頭,皆是一貫的務虛。



以馬狗台北中國城之「豪宅稅」提議看來,依舊是一種唬弄式的務虛政變。「豪宅」稅如何課,只是技術問題,「豪宅稅」要不要課只是牽涉到小民們心裡爽不爽的問題,亦即課了豪宅稅頂多只是阿Q式的宣洩小民「龜卵砲火」的相對剝奪感罷了。「豪宅稅」根本是個假議題,課了根本對台灣大款不痛不癢,又可以由政府的豪宅稅作為公證權威,讓大款豪宅炫耀財又多了一項認證,然後,政府又可以由此一項稅率,來包裝其打土豪劣紳的正義使者化身。








小民如果有幸,在六道輪迴都沒投胎到餓鬼跟畜生道的話,十輩子的人道輪迴也買不起以億起跳的豪宅,因此,豪宅稅根本不是重點,重點是儘管不是豪宅,台灣小民身上的殼也重到太跨張的地步了。如果,馬鷹狗草包跟白賊義吳真的有一丁點良知,真的對於有路無厝的草民有一丁點疼惜之心,那就應該把每個台灣人民都應當有「合理舒適的居住空間」當作一種基本人權,然後在這立場之上進行政策想像與規劃並打造之。白賊義那席我也買不起豪宅的話,跟馬鷹狗去看八八馬災災民時說的,我爸爸也死了如出一轍。百姓住不起、買不起房,本就是政府的職責,講些晃點忽悠小民的話,只讓人更加覺得這種人不下地獄就太沒天理了。



馬鷹狗政權中,俯拾皆是「務虛政變」,節能減碳不減污染工業的大戶,變成不穿西裝多騎腳踏車的形象秀,台灣垃圾問題,放寬有家庭垃圾量十倍的工業垃圾處理標準,然後把垃圾問題搞成每個家戶必須使用者付費以及每家每戶就得按表操課般去街口等垃圾車,因此,為了深怕人民偷丟垃圾便把街上或觀光區公共垃圾桶降到最低,明明是沒效率且政府卸責,但這齣大戲又變成了政府愛護環保的垃圾政策了。但要草包馬務實,有時也真可怕,只消看看台北中國城令人不忍卒睹的草包建設,就知道馬鷹狗是那種「生雞蛋沒,放雞屎ㄟ一堆」的那種扯後腿者。








務虛大草包馬鷹狗的務虛政變實是罄竹難書,族繁不及備載,可令人難過的是,在兩岸政策上頭,馬鷹狗依舊務虛,譬如簽署「ㄟ擱花」的經貿,好像都我們從中國揩油榨好處,只是草包馬忘了,既是兩岸,必定牽涉到對岸,草包務虛但中國務實,於是草包馬就這樣羊入虎口囉。



台灣社會的反智跟墮落的最高階段,就是在草包馬被七六五萬藍丁丁護持下當上島主那一刻。唉,如果阿扁是鎖國,那務虛大草包馬就是阻止地球轉之第一人了。連這種務虛草包都可以騙倒這麼多藍丁,台灣藍丁果真是地球人的負擔啊~~~~













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5 則留言:

  1. 大推 Shinichi 所言

    "豪宅稅根本不是重點,

    重點是儘管不是豪宅,台灣小民

    身上的殼也重到太跨張的地步了。

    ~應該把每個台灣人民

    都應當有「合理舒適的居住空間」

    當作一種基本人權,然後在這立場之上

    進行政策想像與規劃並打造之。"

    基本上,豪宅稅只是宣洩小民的憤怒

    是最廉價的政策選項

    (就像槍斃殺人犯而不解決社會問題)

    而且豪宅稅相當於飯店旅館的星級評等

    等於是國家謂豪宅作認證

    讓它/牠們可以有更高的身價

    ~所以建商根本不怕、牠們也不會恨馬冏

    真正該做的還是

    在台北市廣建每坪二十萬的住宅

    同時將"空屋占領"合法化

    然而這樣一來

    房價就真的會變得比較合理

    馬政府就真的會得罪這些財團資本家了

    ~也因此馬政府牠們不會認真平抑房價

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  2. 原則上我也認同要抑平地價,討好資本家的國民黨也不是一天兩天。



    不過雜誌上有此一說,平抑地價,打壓豪宅造成經濟的波動,對台灣整體

    經濟影響有害。



    不是說因此就應該放任置房的難度非常高,只是不知道還有什麼其他的影

    響………



    請鞭小力點……

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  3. 回 Shinichi 大大的話:

    這裏有雙英辯論ECFA的文字轉播

    http://www.hi-on.org.tw/bulletins.jsp?b_ID=99552

    如您所言 蔡英文太緊張是有的

    但馬英九那痞子

    始終言不及義、隨時轉移焦點

    蔡英文就算不緊張  也很難

    針對他的每一句胡言亂語追根究柢

    如果蔡英文跟馬英九一樣痞

    "中間選民"就會批評蔡不誠懇

    但他們早已習慣藍營政客的痞

    還會把馬的空洞口號當成願景

    把馬的言不及義當作誠懇正直



    馬英九的特長就是

    用"看起來很誠懇"的表情和言詞

    顛倒是非、言不及義、轉移焦點

    相反的 您Shinichi大的風格就是

    用"看起來向粗俗謾罵"的語言

    發表言之有物內容深刻的文章

    在人民普遍不肯深思的台灣

    馬英九會騙倒很多人

    您卻是很不討好的ㄋㄟ

    我正在寫一篇"理性與基進"

    希望能造成一丁點的改變



    前一篇留言談到的平價國宅

    其實常被房仲業者以人頭承購再轉賣

    而台北的平價出租國宅也少得可憐

    聽說民眾也喜歡買不喜歡租

    嚴格限制國宅的轉賣出租或許可行

    當然(身為資本家利益代言人的)

    統治者是不會這麼做的

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  4. To Redmo by 老皮蛋2010年4月25日 上午11:49

    To Redmo:

    Shinichi 的回覆太生動有趣了

    希望不致造成您閱讀的障礙

    且容我用"看起來理性"的語言

    再多作討論



    經濟學家李嘉圖(D. Ricardo)認為

    地主的利益並非來自本身的勞動

    而是來自他人的勞動 以及獨佔

    而且獨佔排除競爭 

    所以價格常高出成本非常多

    因此李嘉圖以"不勞而獲"

    否定地主/地租存在的合理性

    工黨理論家威布(S. Webb)引申指出

    房地產利潤(資本利潤亦同)

    來自社會發展、人口增加

    和所有人的勞動努力

    是社會賦予土地和資本的

    所以應回歸社會由人民共享

    而在我看來 如果有甚麼人

    比產業/金融資本家更邪惡

    那就是土地資本家了



    即便以資本主義觀點而言

    房價上漲可能會吸引 (原來可能

    用於生產財貨的)資本轉投資房地產

    或是吸引資本家關廠而賣土地牟利

    這些情形都對長遠經濟發展不利

    也都已經在台灣發生

    抑制房地產炒作  短期內

    可能影響土地資本家與營建業的利益

    或影響"擁有土地的財團"的股票價值

    但就長期而言

    卻可能保留更多的資本用於生產

    也能讓土地避免閒置(等待漲價)

    而只被用於生產/再生產財貨與生命

    甚至有利於產業升級和經濟成長

    當然 Shinichi 和我關心的

    主要是工農和一般小民的利益

    經濟成長(數字)並非我們關心的重點



    您是願意閱讀並思考的稀有人種

    但也會相信

    "平抑地價~對台灣整體經濟有害"

    由此可知

    "謊言說一千次就變成真理"

    不只您引的這句話

    "自由貿易有助經濟發展"

    "民進黨鎖國八年"

    "簽ECFA有助攻占中國廣大市場"

    也都是類似的謊言

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  5. 剛剛回家,今天晚上大家看了半部的辯論,

    好幾人大大地討論廝殺了一番關於雙英的ㄟ擱花辯論....

    ,唉....有大流浪者,warehouse,小梟,粒頭堡,何眉雅小妹妹,

    還有蘿莉塔與我,以及還沒加入寫手的圖博女英雌那瓜

    以及一位中國朋友....

    唉,講到好累唷...沒辦法,自己的感覺是如果台灣可以就政策

    較真.就已經應該可以開心到"哭爸"了///////



    皮蛋大,你讓我感動涕零啊...用不討好的語言跟方式表述是因為

    我就是單純的有某些想望囉...我又不是政客,如果不是政客都不

    能講些刺耳的真話,那台灣就太悲慘囉....



    記得以前看過一個挺悲鳴的寓言說,謊言跟真實在河邊洗澡,

    謊言先洗好,穿了真實的衣服先行離去,真實之後才洗好,發現衣

    服不見了,卻不肯穿著謊言的衣服,於是人們卻只接受穿著真實

    衣服的謊言,卻不願意接受赤裸裸的真實.,...儘管真實與謊言的

    衣服的判準不是那嘛武斷,但這寓言故事卻讓人想哭哩....



    其實很簡單,如果台灣社會是一個老友所終幼有所養的社會,

    難道不令人感動嗎.,...只是這個社會的起點應該從哪裡開始呢...

    ......東風惡,歡情薄,一杯愁緒,幾年離索。錯!錯!錯!......

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